作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散(sàngpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运(yùn)动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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