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　　关(guān)于寓言故事有哪些三年(nián)级下(xià)册课外，外(wài)国(guó)寓(yù)言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册(cè)以(yǐ)及寓言故(gù)事有哪些三年级下册课外(wài)，中(zhōng)国(guó)寓言(yán)故事有哪些三年(nián)级下册，外国寓(yù)言故(gù)事有哪些三(sān)年级(jí)下册，寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年(nián)级下册作文(wén)，寓言(yán)故事有哪些(xiē)三年级下册怎么写等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课(kè)外，外国寓言故(gù)事有哪些(xiē)三年(nián)级下(xià)册

　　三年级下册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路的(de)姿势很美(měi)，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自己原来的走法也忘(wàng)了(le)，只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面，观(guān)看各种(zhǒng)野(yě)兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话是有道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者百(bǎi)步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国的养由基是射(shè)箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶(yè)百步射箭，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事(shì)丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书·郊定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译(yì)文：听(tīng)他(tā)们的说(shuō)话，满耳都是美(měi)好的(de)景象，好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要(yào)寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)下(xià)来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当(dāng)如(rú)何为人处世，还影射(shè)了(le)当(dāng)时的社(shè)会(huì)背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹(qín)者强的人(rén)民性(xìng)和现实性。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的(de)社(shè)会生活(huó)，刻(kè)画(huà)社会上各种人物的复杂性格，抒(shū)发作者(zhě)的民主思首消想(xiǎng)，具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨(càn)的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性很(hěn)强的寓(yù)言(yán)，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给人们带来了(le)深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公(gōng)元前六世纪的(de)古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆(lù)续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言(yán)传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来(lái)源于(yú)民间，包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的(de)故事，其中大多以(yǐ)动(dòng)物(wù)为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴(bào)的(de)本(běn)性(xìng)，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则(zé)，揭(jiē)示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上(shàng)最早的(de)寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文学(xué)瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术价值。

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