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  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿,形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间(jiān):人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来(lái),它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本(běn)色(sè),又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩(kuò)展资料:

500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两

  首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧(shāo)”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì),又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石(shí),它(tā)似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间”,更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

  作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议(yì)立景帝(dì),亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌(lá),使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ),以物比人,把(bǎ)物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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