都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。pupil是什么意思 pupil是可数名词吗

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的吹pupil是什么意思 pupil是可数名词吗歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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