手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州以及(jí)手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白最霸(bà)气的十首(shǒu)诗，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗(shī)词将进酒(jiǔ)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其(qí)夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视(shì)线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象(xi一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水àng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺的(de)高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水的(de)想法，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对(duì)人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺(yì)和(hé)神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素(sù)材，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第二个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离(lí)开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水