七月既望是什么意思,壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日,大(dà)月农历(lì)十七(qī)日,表(biǎo)示满月后一(yī)天的。
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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思
既望(wàng)是小月农历十六(liù)日,大月农历十七日,表示满月(yuè)后一天。
“望”即(jí)“望日”,指(zhǐ)阴历每(měi)月十(shí)五。
“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。
既望,汉语词语,拼音是jì wàng。
出处:《书(shū)·召诰》:“惟二月(yuè)既望(wàng)。
越六日乙未,王朝步自周(zhōu),则(zé)至丰(fēng)。
”孔颖(yǐng)达疏:“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì),其日(rì)为(wèi)庚寅,既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。
於(yú)已(yǐ)望后六日乙未,为二(èr)月二十一(yī)日。
”《释名·释(shì)天》:“望(wàng),月满之名也。
月大十六日,小十五日,日在(zài)东(dōng),月(yuè)在西,遥相(xiāng)望也。
”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕,自缨(yīng)已降,凡(fán)九十九(jiǔ)物。
”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》:“暮景中秋爽,阴灵既(jì)望(wàng)圆。
”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓十(shí)五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。
”
壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思
这句话的(de)意思是(shì):壬戌年秋,七月十六日,苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。
出(chū)处:《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋
壬戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。
清(qīng)风徐来,水波不(bù)兴(xīng)。
举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè),诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东(dōng)山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江(jiāng),水光接(jiē)天。
白话释义:
壬戌年(nián)秋,七月(yuè)十六(liù)日,苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。
清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái),水面波澜不起。
举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒,吟(yín)诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕(tiǎo)这一章。
不一会儿(ér),明月从东(dōng)山后升起,徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。
白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面,清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。
创作(zuò)背(bèi)景:
《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。
元丰五年,苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁,写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋,后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě),既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感,也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的(de)艺术(shù)构思,情韵深(shēn)致、理意透辟(pì),在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位,并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。
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七月既望是什(shén)么意思,壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思(sī)
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“望”即“望(wàng)日(rì)”,指阴历每月十五(wǔ)。
“既”表示(shì)达到的状态。
既望,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音是jì wàng。
出(chū)处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。
越(yuè)六日(rì)乙未(wèi),王朝(cháo)步自周,则至(zhì)丰(fēng)。
”孔颖达疏:“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十(shí)六日,其日为庚(gēng)寅,既(jì)日月相(xiāng)望矣。
於已望(wàng)后六日乙未,为二月二十一日(rì)。
”《释(shì)名(míng)·释天》:“望,月满之名(míng)也(yě)。
月大十六(liù)日,小十五日(rì),日在东,月在西,遥(yáo)相望也。
”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰及(jí)舆冕,自缨已降,凡九十九(jiǔ)物(wù)。
”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望圆。
”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》:“既望(wàng),谓十五六(liù)日以后至二十二三日。
”
壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思
这(zhè)句话的(de)意思是(shì):壬戌(xū)年(nián)秋,七月十六日,苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。
出处:《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)
壬戌(xū)之神乱秋,七(qī)月既望,苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。
清(qīng)风徐(xú)来(lái),水波不(bù)兴。
举(jǔ)酒(jiǔ)属客,诵明月(yuè)之(zhī)诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光(guāng)接天。
白话释义:
壬(rén)戌(xū)年(nián)秋,七月十(shí)六(liù)日(rì),苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。
清风阵阵拂来,水面波澜不起。
举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ),吟诵着与明月有(yǒu)关的文章,歌颂(sòng)窈窕这一章。
不(bù)一会儿,明(míng)月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起,徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。
白茫茫的雾气横(héng)贯江面,清泠泠的水光连着(zhe)天际。
创作背景:
《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。
元丰五年,苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋,后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感,也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀,全赋情韵深致、理意(yì)透辟,实是文赋中之佳作。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位,并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。
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