祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时(shí)形(xíng)势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳作。

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