赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部(bù)分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸(shī)体的(de)人(rén)将(jiāng)自(zì)己的(de)身体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在(zài)湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易(yì)的(de)事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一(yī)番(fān)资料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有(yǒu)一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的(de)东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后(hòu)，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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