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  周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思,周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一样,像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思,周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

  我要像周公一样,像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我。

  至于“周公赐(cì)养”的典故,据说周公说(shuō):“文王之子(zi),武王之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不(bù)过,一亩三抱头发(fā),一(yī)顿饭三吐喂,还怕(pà)失去天下男人。

  ”这也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情。

短(duǎn)歌(gē)线

  曹操

  当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候,生活如何!

  比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

  慷慨而难忘。

  如(rú)何(hé)解(jiě)决问题?只有杜(dù)康。

  清清紫金,悠(yōu)闲我的心(xīn)。

  但为了国王的缘故,我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

  我什(shén)么时候(hòu)能修好(hǎo)?

  忧虑来自于(yú)此(cǐ),无法(fǎ)割断(duàn)。

  多了莫都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到(dào)世界的中心(xīn)。

周公(gōng)校勘(kān)

  《韩(hán)世外传(chuán)》第(dì)三卷:“成(chéng)王将伯秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

  他是文王的儿子(zi),武(wǔ)王的(de)弟弟,成王(wáng)的叔叔,他(tā)也在这个世界(jiè)上。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食,仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男人(rén)。

  ”

  为了吸引来(lái)自世(shì)界各地(dì)的人才,周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā),在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

  后来,他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什(shén)么意思

  首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思,是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

  那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是,周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì),愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

  出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》:“忧从(cóng)中来,不(bù)可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌(yàn),心念旧(jiù)恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树(shù)三匝,何枝可依(yī)?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺(bǔ),天(tiān)下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤哟(yō),突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

  远方宾客踏(tà)着田间小路,一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

  久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈,争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

  月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū),一(yī)群寻巢乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞去。

  绕树飞了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅,哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所?高山不(bù)辞(cí)土石(shí)才见巍峨,大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

  我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士,愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

  《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作,主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的;然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

  全(quán)诗充(chōng)分发挥了(le)诗(shī)歌的特长,准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法,达(dá)到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

  在那(nà)个时代,曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会(huì)效果,这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

  同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的(de)进步意义,所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化的表现(xiàn),也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

  周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思,周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样,像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī),周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

  我要(yào)像周公一(yī)样,像天下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣服于我。

  至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故,据说周公(gōng)说:“文王之子(zi),武王之弟,成王伯父,我(wǒ)世上(shàng)不轻。

  不(bù)过,一亩(mǔ)三抱(bào)头发,一顿饭三吐喂,还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下(xià)男(nán)人(rén)。

  ”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

短歌(gē)线(xiàn)

  曹操

  当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候,生活如何(hé)!

  比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

  慷慨(kǎi)而难忘。

  如何解决(jué)问题?只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但(dàn)为(wèi)了国王的缘故,我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考。

  你(nǐ),鹿,吃(chī)野苹果。

  我有个客人吹长笛(dí)和笙。

  我什么时候(hòu)能修好?

  忧(yōu)虑来自于此,无法(fǎ)割断。

  多了莫都钱,徒劳地(dì)用(yòng)香村。

  戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

  月亮(liàng)明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕(rào)着(zhe)树转三圈(quān),靠什么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世界(jiè)的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩世(shì)外传》第三(sān)卷:“成王将伯秦(周公之(zhī)子)赐(cì)给(gěi)鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

  他是(shì)文王(wáng)的(de)儿(ér)子,武王(wáng)的弟弟(dì),成王的叔叔,他(tā)也在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí),仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

  ”

  为了吸(xī)引来自(zì)世界各(gè)地的人才,周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发,在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

  后来,他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意(yì)思,是(shì)指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

  那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì),周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

  “周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ),天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì),愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断(duàn)绝。

  越陌度阡(qiān),枉用相存。

  契(qì)阔(kuò)谈讌,心念(niàn)旧恩。

  月明(míng)星稀,乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可依(yī)?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟,突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河(hé)。

  远(yuǎn)方宾客踏着田间小路,一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

  久别重逢欢宴畅谈,争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

  月光明亮(liàng)星光稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

  绕树飞了三周却(què)没敛翅,哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所?高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨,大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

  我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

  《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò),主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的;然而(ér)它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng),准确(què)而巧妙地运用了比兴手法,达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

  在那(nà)个时(shí)代(dài),曹(cáo)操就(jiù)已经(jīng)能够按照(z纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌hào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果,这一创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

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  同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义(yì),所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的(de)表现,也得到了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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