赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电流给特定的(de)神经带(dài)动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说(shuō)，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时(shí)候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷(mèn)的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都(dch2是什么基团，chch3ch3是什么基团ōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至(zhì)很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外(wài)死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试：

第(dì)一项(xiàng)测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就(jiù)表(biǎo)示测试(shì)者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回(huí)来(lái)，表示测(cè)试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后(hòu)，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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