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两岸青山相对(duì)出(chū)孤帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)的(de)意(yì)思是什么生(shēng)肖(xiào),两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么修辞手法
两岸(àn)青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的解释:两岸(àn)青山(shān)对(duì)峙美景难(nán)分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边。出自《望天(tiān)门山》,作者是李白。
《望(wàng)天门山(shān)》原(yuán)诗天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧(bì)水东流(liú)至此(cǐ)回。
两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来。
《望天(tiān)门山》翻译长(zhǎng)江(jiāng)犹如巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧(bì)绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向北(běi)流去。
两岸(àn)青山互(hù)相(xiāng)对峙美景难(nán)分高下,一(yī)只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。
《望天(tiān)门山》艺术特色“望”字统领全诗
这是一首江(jiāng)行(xíng)写(xiě)景的七绝诗,题为“望(wàng)天(tiān)门(mén)山”,可见作为描写对象(xiàng)的天门山风光(guāng),系(xì)诗(shī)人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。
全诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展(zhǎn)开,“天门(mén)”之山(shān)形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟(wěi)的景象(xiàng)得到充分的展现。
诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不动而山在动的错觉,故(gù)写出“两岸(àn)青山相对(duì)出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣(xīn)然(rán)出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。
山(shān)水互(hù)为映衬
诗(shī)中的山(shān)水是紧密(mì)关联,互为映衬(chèn)的。
楚江浩荡,似(shì)乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天门中断(duàn)”使楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。
天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天门(mén)。
山依水立,水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相连(lián),景(jǐng)象壮观。
“碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋(xuán),山(shān)为水开(kāi),水(shuǐ)为山回,互(hù)为制约(yuē),又融为了(le)一体。
“相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面(miàn)结合(hé),动静(jìng)相衬,构成一幅完整而动人的画面。
通览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势,或合说,或分写(xiě),或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。
李白简介(jiè)李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲(lián)居士(shì),又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐代伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另两(liǎng)位(wèi)诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。
李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠)九世(shì)孙,与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交(jiāo)友。
李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉时(shí)写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。
李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。
"两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意(yì)思
两岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。
《望(wàng)天门山》唐·李白
天门(mén)中断楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东流至此回。
两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片日(rì)边来。
译文:天(tiān)门(mén)山从中间断(duàn)裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。
两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来。
中断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山。
楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的一(yī)段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故(gù)流经(jīng)此地的长江称楚江(jiāng)。
开:劈(pī)开,断开。
至此:意为东流的江水在这转向北流。
一(yī)作“直北”,一作“至北”。
回(huí):回漩(xuán),回转(zhuǎn)。
指这一段(duàn)江(jiāng)水(shuǐ)由于地势险峻方向有所改(gǎi)变(biàn),并更加汹涌(yǒng)。
两岸青山:分(fēn)别指东梁山和西梁山。
出:突出,出现。
日边来(lái):指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方(fāng)驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛来(lái)自日边。
扩此伍展资(zī)料:
创作背景(jǐng)
据安旗编著的《李白全(quán)集编年注释》和郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天(tiān)门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东经(jīng)当涂(今属(shǔ)安(ān)徽)途中(zhōng)初次经过(guò)天门山所作(z未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗uò)。
这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句(jù)句都是“望(wàng)”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思高妙。
全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但(dàn)意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流畅(chàng),语言形象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的诗风。
两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边(biān)来(lái)的(de)意思是什(shén)么生肖(xiào),两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)的意思是什(shén)么修辞手法是(shì)两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来的解释(shì):两岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自(zì)天边的。
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两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤帆一(yī)片日(rì)边(biān)来(lái)的意(yì)思是(shì)什么生肖(xiào),两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么(me)修辞手(shǒu)法
两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山对峙(zhì)美景难分(fēn)高下,遇见(jiàn)一(yī)叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自天边。出自《望天门(mén)山》,作(zuò)者是李白。
《望天(tiān)门山》原诗天门中断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。
两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)。
《望天门山》翻译长江犹如(rú)巨斧,劈开天(tiān)门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北(běi)流去。
两岸青(qīng)山(shān)互相对(duì)峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,一只小船从太阳(yáng)升(shēng)起的地方悠悠(yōu)驶来。
《望天门山》艺术特色“望”字统(tǒng)领全诗
这是一首江行写景的七(qī)绝诗(shī),题为“望天门山”,可见作(zuò)为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光,系(xì)诗(shī)人舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望”之(zhī)所得。
全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山形(xíng)水色融(róng)为(wèi)一(yī)体,雄奇壮伟(wěi)的(de)景(jǐng)象得到充分的展(zhǎn)现。
诗人身在(zài)船上(shàng),眼望(wàng)两岸青山,有船不动而山在动的(de)错觉,故写出“两岸青山相对出(chū)”的佳句,似青山有(yǒu)情(qíng),欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富情趣。
山水互为映衬(chèn)
诗中的山水(shuǐ)是紧密关联(lián),互为映衬(chèn)的。
楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。
天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚(chǔ)江激流穿越天门。
山依(yī)水立,水由山出,山(shān)水相连,景象壮观(guān)。
“碧(bì)水东(dōng)流”为(wèi)山(shān)峰所遏(è)制,故至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又(yòu)融为(wèi)了(le)一(yī)体。
“相(xiāng)对出(chū)”的(de)“两岸青山”,与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静(jìng)相(xiāng)衬,构成(chéng)一幅完整而动人的画(huà)面。
通览全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互映互(hù)衬,展现(xiàn)出了(le)极(jí)为(wèi)宏(hóng)阔壮观(guān)的(de)景象。
李白简介李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了(le)与另两位诗(shī)人李商(shāng)隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李(lǐ)杜(dù)”。
李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。
李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集(jí)》传世(shì),诗作中多(duō)以醉时(shí)写的(de),代表作(zuò)有《望(wàng)庐山瀑(pù)布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首(shǒu)。
李(lǐ)白所作词(cí)赋(fù),宋人已有传记(jì),就其(qí)开(kāi)创(chuàng)意义及艺术成(chéng)就(jiù)而(ér)言(yán),“李白词(cí)”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。
"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句(jù)是什么意思
两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的(de)意(yì)思是(shì)两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。
《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白(bái)
天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回(huí)。
两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来。
译文:天(tiān)门(mén)山(shān)从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。
两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。
中(zhōng)断:江(jiāng)水从中间隔断两(liǎng)袜困(kùn)山(shān)。
楚(chǔ)江:长江流经旧(jiù)楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属楚国(guó),故流经此地的长江称(chēng)楚江(jiāng)。
开:劈开,断开。
至此:意为东(dōng)流的江水在这转(zhuǎn)向北流。
一作“直北”,一(yī)作(zuò)“至北”。
回:回漩,回(huí)转。
指这一段(duàn)江水由于地势险峻(jùn)方(fāng)向有所(suǒ)改变,并更加汹(xiōng)涌。
两岸青山:分(fēn)别指东梁山和(hé)西梁山(shān)。
出(chū):突出,出现。
日边(biān)来:指孤舟从天水相接处(chù)的(de)远方驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿(fǎng)佛来自日边。
扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料(liào):
创作背景
据安旗编著的《李白(bái)全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》当是(shì)唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁(suì)的李白(bái)初出巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴江东(dōng)经(jīng)未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途(tú)中初次经过天门山所作。
未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗>这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句(jù)句都(dōu)是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。
全诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短的四(sì)句二十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形(xíng)象、生动(dòng)告扒念,画面色(sè)彩鲜(xiān)明(míng),充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了