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感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思

感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义,失(shī)之东隅收之桑榆感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思是什么(me)意思(sī),东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思什(shén)么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是是早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为(wèi)时(shí)不(bù)晚的(de)。

  东(dōng)隅:指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于(yú)长沙,非无(wú)圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子见机,达人(rén)知命(mìng)。

  老当益(yì)壮,宁(níng)移白首之心?穷(qióng)且益坚,不(bù)坠青(qīng)云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

  北(běi)海(hǎi)虽赊,扶摇可接(jiē);东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐容(róng)易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没(méi)有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到(dào)海边隐(yǐn)居,难道不是(shì)在政治昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能够察觉(jué)事物(wù)的(de)先(xiān)兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应(yīng)当(dāng)更有壮(zhuàng)志,哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自(zì)己的心志?

  处境艰难反该更加坚强(qiáng),不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉(jué)得心清无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐(lè)观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的时(shí)光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并(bìng)于公元675年(上元二(èr)年)的重(zhòng)九日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望(wàng)父亲时路(lù)过这(zhè)里,也(yě)参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地(dì)势(shì)、人才写到宴会;写滕(téng)王(wáng)阁的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到(dào)人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后(hòu)以应命(mìng)赋诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文(wén)表露(lù)了(le)作者的抱负和怀才(cái)不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数(shù)虚词以外,通(tōng)篇(piān)对(duì)偶(ǒu)。

  句法以四字句、六(liù)字句为多,对得整(zhěng)齐(qí);又(yòu)几(jǐ)乎是(shì)通(tōng)篇(piān)用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当(dāng),显得(dé)典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典(diǎn)故来叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历史故(gù)事,有的是前人文句,而(ér)运用的(de)手法又有所不同(tóng),有的(de)是明用(yòng),如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有的是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以(y感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思ǐ)犹(yóu)欢;有(yǒu)的是正(zhèng)用,如孟(mèng)尝高洁,空(kōng)余报国之情;有(yǒu)的是反用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的运用,加强了文章(zhāng)的表达效(xiào)果。

东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚:早(zǎo)年(nián)的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)勃(bó)的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序(xù)》,就是(shì)王(wáng)勃在路途江(jiāng)西南昌(chāng)游(yóu)览,有感而发的。

  此时(shí)的王勃心境已经(jīng)很平静了,对世态人(rén)情,官(guān)场之(zhī)事(shì)看得(dé)很淡了。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起,西(xī)方的落日的(de)光(guāng)泽,散落在(zài)桑榆(yú)树端时,心情(qíng)格外激动,说出了(le)东隅已逝,桑榆(yú)非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界的高(gāo)度是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记过去,展(zhǎn)望未来的人(rén)生(shēng)高度。

  人(rén)活着,不是为了(le)过去,而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心理活(huó)动。

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