大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆的(de)出处，长河落日圆上一句是等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都(dōu)护(hù)，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(j杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字iāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派(pài)大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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