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世界(jiè)四大(dà)文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布(bù)了四位世界文化(huà)名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要(yào)的(de)人(rén)文主(zhǔ)义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了(le)教(jiào)会(huì)的(de)权威，改变(biàn)了人类对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍(réng)坚信日(rì)心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和(hé)计算(suàn)完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学(xué)习希腊(là)文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的(de)古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文(wén)学(xué)家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗个(gè)生下来(lái)的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独一无二(èr)的，没(méi)有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的(de)著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士(shì)比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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