人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)的。

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人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公(gōng)府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界(jiè)上第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发(fā)明了(le)第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类(lèi)之(zhī)所(suǒ)以生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在(zài)于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积极进取的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等(děng)外(wài)在因(yīn)素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是(shì)行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他创(chu410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗àng)立了浑天说(shuō)，观(guān)测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期(qī)伟(wěi)大(dà)的(de)天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎(zěn)能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观(guān)元年(nián)），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难抵(dǐ)达(dá)天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺(zhú)各地(dì)，并与当地(dì)学者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告(gào)鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗失败，第五次东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船(chuán)队(duì)从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大(dà)，向南漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下(xià)，十(shí)二三岁(suì)就被卖给(gěi)人(rén)家当(dāng)童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜(yè)，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从未出过远门(mén)的(de)年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的(de)不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身(shēn)之(zhī)所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的(de)纺(fǎng)织技术(shù)毫无(wú)保留地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生(shēng)产(chǎn)的(de)黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外(wài)，棉纺织技术(shù)比较先进，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技(jì)术(shù)，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能(néng)手，在当(dāng)地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚(hòu)的(de)情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人生只有积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不索何获(huò)什么(me)意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必有所获

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