社(shè)会发展至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即(jí)便是一些用科学也解释不(bù)了的问题。最终也会(huì)以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只不(bù)过都是(shì)私底(dǐ)下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的不存在的(de)吗？还(hái)有(yǒu)中国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为很(hěn)神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有(yǒu)不(bù)少人(rén)对于世界(jiè)上真的有龙存在(zài)而(ér)深信不疑。但是(shì)国家为(wèi)什么不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙呢(ne)，人(rén)类(lèi)永远无(wú)法突破自我(wǒ)矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是在古人的文章和(hé)诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物(wù)馆还(hái)存有龙的标(biāo)本。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为什么(me)从来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自(zì)己的想法和(hé)看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自(zì)己的民众是(shì)聪明(míng)的。但是过于聪明(míng)又会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古(gǔ)至今发生(shēng)过太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池等等一(yī)些地方发生的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专业人士进行(xíng)研究之后并没(méi)有什么确切的答案。大(dà)概(gài)是(shì)为了稳住民心，所以(yǐ)他们(men)往(wǎng)往(wǎng)会(huì)用(yòng)各种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们说的那(nà)样吗？估计他(tā)们自己对自(zì)己的说法也是(shì)模棱(léng)两(liǎng)可吧(ba)！

其实说白了科(kē)部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些学(xué)的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们又部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些总是拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神(shén)之说。即便是现实(shí)中有东西可(kě)以印证。但依然是会被(bèi)官(guān)方以各种(zhǒng)方式来做了合理的(de)解释。中国人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙的。可能(néng)这(zhè)就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要相(xiāng)信科(kē)学。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用(yòng)信(xìn)仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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