生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体在(zài)道士(shì)模样的(de)人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就(jiù)是(shì)僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的(de)头上(shàng)贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视(sh元首制的实质是什么，元首制的内容ì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘(xiāng)西(xī)三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个神(shén)秘的(de)职业充满了(le)好(hǎo)奇(qí)。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳莫如(rú)深，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。元首制的实质是什么，元首制的内容大家(jiā)要(yào)是都知道其中的(de)玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶尸(shī)人把家人带回家(jiā)，让他们(men)魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带(dài)两三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到(dào)，一(yī)般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫(mò)测(cè)，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从(cóng)文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸(shī)在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文元首制的实质是什么，元首制的内容的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇(huáng)之地(dì)赶着(zhe)尸体(tǐ)在公(gōng)路(lù)上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的(de)药(yào)水，据说(shuō)尸体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不(bù)会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符(fú)咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家(jiā)屋(wū)檐下(xià)，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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