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  天(tiān)可汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读音是天可汗,汉语词(cí)语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称的(de)。

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天可(kě)汗是什么意思(sī)指的是谁,天(tiān)可汗正确(què)读(dú)音(yīn)

  天(tiān)可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对(duì)唐太(tài)宗的(de)尊称。

  我国(guó)古(gǔ)代西北各族(zú)君(jūn)长称可(kě)汗,为对太宗表示(shì)拥戴(dài),故(gù)尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

  唐太宗(zōng),即(jí)李(lǐ)世民,唐(táng)朝(cháo)的(de)第(dì)二位皇(huáng)帝,年号贞(zhēn)观。

  李世(shì)民(mín)聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵,为(wèi)唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

  武德(dé)九年(nián),发动“玄武(wǔ)门之变”,被(bèi)立(lì)为(wèi)太子,登(dēng)基后对内以文治天(tiān)下,开创(chuàng)贞(zhēn)观之治;

  对外开疆拓土,为唐(táng)朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的(de)唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛世(shì),为什(shén)么有“天可汗”这个外(wài)号呢?

  西域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng),在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔,还是一(yī)种有(yǒu)实质意义的国(guó)际组织(zhī)体系雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗(xì),以(yǐ)维持当时(shí)各同盟国(guó)的集体安全。

  在这天可汗制度内,各成员(yuán)国均有独立主权,不得(dé)互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权利和义务。

  天可汗称(chēng)号并非单独称(chēng)呼,而是(shì)与(yǔ)皇帝连(lián)称。

  唐(táng)朝(cháo)降外(wài)的皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥(jué)文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号。

  其地位在(zài)游(yóu)牧民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权(quán)力(lì)的含义(yì),其后(hòu)吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”,在(zài)安史(shǐ)之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人称为“天可汗”。

  参(cān)考(kǎo)资料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期(qī),2003年

  天可汗是(shì)什(shén)么意思(sī)指的(de)是谁,天可汗正确读音是天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁,天可汗正确读(dú)音

雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗>  天可汗,汉语词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

  我国古代西(xī)北各族君长称(chēng)可汗,为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴,故尊之为(wèi)“天可汗”。

  唐(táng)太宗(zōng),即(jí)李(lǐ)世民,唐朝的(de)第(dì)二位(wèi)皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世(shì)民聪明(míng)果断善(shàn)于用兵,为(wèi)唐朝(cháo)的(de)统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

  武德九(jiǔ)年,发(fā)动“玄武门(mén)之(zhī)变”,被立为太子(zi),登基后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对外(wài)开疆拓土(tǔ),为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐(táng)盛世,为什(shén)么有“天可(kě)汗”这(zhè)个外号呢(ne)?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长(zhǎng),在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有实质意(yì)义的国(guó)际(jì)组织体系,以维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集体安全。

  在这天(tiān)可汗制度内,各成员国(guó)均有独立(lì)主(zhǔ)权,不(bù)得互(hù)相攻击,而(ér)作为盟(méng)主的唐帝国,则有一(yī)定的权(quán)利和义(yì)务。

  天可汗称(chēng)号并非单独(dú)称呼(hū),而是与皇帝(dì)连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

  拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗,可汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

  是(shì)初(chū)唐时(shí)期中国皇帝(dì)在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称(chēng)号。

  其地位在游牧民族(zú)当(dāng)中(zhōng)比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣人(rén)可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥语里(lǐ)具有很(hěn)高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶(yè)护也称唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗(hàn)”,在(zài)安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期,2003年

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