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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句(jù):无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变绿。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身(shēn)体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子(zi))
5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义(yì)为:调(diào)解)
之有什么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围等的限(xiàn)制。
《教(jiào)战守策(cè)》:“数(shù)十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。
”
2. 文(wén)言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使(shǐ)之然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。
) 人非生而(ér)知(zhī)之者(zhě)。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。
(《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前(qián)的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。
①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。
①医之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月(yuè)之行(xíng),若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)
一、作助词用。
主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其(qí)格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。
(林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。
不必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。
②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。
不(bù)必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。
通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾(bīn)语时(shí),放(fàng)在动(dòng)词谓(wèi)语前。
其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。
按现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。
为了强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。
之:代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗(men)。
之:代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。
之:它(tā),代指窗(chuāng)户(hù)。
2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源事(shì)。
②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。
三(sān)、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思
"之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗代词。
可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。
代人多是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。
动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
三氧化硫是酸性氧化物吗,二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗 结(jié)构助(zhù)词。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节(jié)音节作用,不(bù)译(yì)。
辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾(bīn)语,用于(yú)动词(cí)之后。
6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。
7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了