不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每(měi)天(tiān)半步半步的积(jī)累起来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了(le)高山(shān)，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神(shén)得到提(tí)升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成(ché42周是几个月，42周是几个月保质期ng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉(quán)水，这是(shì)由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是因为42周是几个月，42周是几个月保质期它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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