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  “徐而察之,则(zé)山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼(shì)的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋代(dài)文(wén)学(xué)家苏轼(shì)于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后(hòu)所写(xiě)的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而(ér)长子迈将赴(fù)饶之德兴尉,送之至(zhì)湖(hú)口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其一二扣之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅,不知(zhī)其(qí)浅(qiǎn)深(shēn),微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴(xīng)县的县尉(wèi),我送他到湖口(kǒu),因而能够看(kàn)到所说的(de)石钟山(shān)。

  庙(miào)里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)当然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到了(le)晚上月光明亮,特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面。

  巨大的(de)山石倾斜地立着,有千尺之(zhī)高,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地(dì)想要攻击人(rén);

  山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰,听到(dào)人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙(xì),不知(zhī)它们(men)有多深,细微的(de)水波涌进(jìn)那(nà)里(lǐ)面,水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山(shān)得名(míng)由来的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必须要(yào)深入实际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在(zài)艺术上(shàng),此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大(dà)浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在(zài)地,在(zài)深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们(men),听它们(men)的声音,南(nán)边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀(huái)疑它(tā).山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名(míng),为什(shén)么呢?

   元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数e)斧头,在(e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船夫非常(cháng)害怕(pà).我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,原来山(shān)脚下都是石头的(de)洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说(shuō):“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的(de)有或没(méi)有(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到(dào)的,大概和(hé)我一样,但是说得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘(chéng)着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的(de))原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下(xià)这件事,叹惜郦(lì)道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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