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明经(jīng)和进士的区别,明经和进士两门考(kǎo)试的内容

  明(míng)经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一(yī)。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入(rù)仕。

  二、废除(chú)时间不(bù)同。

  1、进士(shì):清末,多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备(bèi)机构,也被人(rén)们视为与学(xué)习(xí)西学为(wèi)主的(de)学堂相对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

  在当(dāng)时特定的时(shí)代(dài)背景中,似乎学堂代表进步,书院代表(biǎo)落后(hòu),尽(jǐn)管(guǎn)有些新(xīn)式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学(xué)。

  在(zài)戊(wù)戌(xū)变法期(qī)间,康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改(gǎi)试(shì)策论折》,而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击,例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便详细列举过清末湖(hú)南众多书(shū)院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织(zhī)形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

  2、明(míng)经:嘉佑(yòu)年间,又于进(jìn)士、诸科外别设(shè)一明经科(kē),分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经,考(kǎo)试时(shí)问大义(yì)十条,试时务策三条(tiáo),出身(shēn)同于进士,直至(zhì)宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士(sm开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名hì)科除考经学(xué)和时(shí)务策以外(wài),还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有什么区别

  明(míng)经和(hé)进士的区别(bié)在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明经科始于(yú)汉武帝时期,被推举者(zhě)须明(míng)习经学,故以“明经(jīng)”为名(míng)。

  进士科(kē)始于(yú)隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目之一(yī)。

  废除时(shí)间:明经科是(shì)宋神饥悔宗时废(fèi)除。

  进(jìn)士科是1901年9月(yuè),朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科(kē)举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明经科考经学(xué)和时务策。

  进士科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学(xm开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名ué)和时务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科举制度的出现打破了以往(wǎnm开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名g)中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观(guān)念,政府决(jué)定从民间选拔人(rén)才(cái),原来官宦家族的地位就受到了威胁(xié),皇上这样做的目的(de),就是(shì)为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是(shì)非常深(shēn)远的,十五至(zhì)十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家,到了十(shí)七世纪,欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国(guó),将这(zhè)种特(tè)别的选官制(zhì)度流传(chuán)到(dào)了欧洲,一直延续到今天的考试(shì),虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人们的(de)心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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