释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从(cóng)我们大众的(de)角度去(qù)看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可(kě)是(shì)释明心(xīn)偏偏就是(shì)那个比(bǐ)较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象中的(de)和(hé)尚稍微有那么一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明(míng)心的坚持下(xià)还(hái)是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度(dù)佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他是(shì)不是(shì)已经在(zài)佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释明(míng)心面相的(de)时候都(dōu)会说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊(a)，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别(bié)的多，传他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多就是(shì)他(tā)这个(gè)样子了(le)。

释明(míng)心

本来出(chū)家的人对于我们普一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音通大众而言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心(xīn)或(huò)许和我们大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多了(le)几分活泼。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八十中好(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音hǎo)，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释明(míng)心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家静修(xiū)，不(bù)过适当(dāng)的(de)独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静(jìng)的(de)看待和处理任何问题。

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