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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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  公生明(míng)廉生威的意思是为官(guān)公正,才能(néng)使(shǐ)政治清明;

  为(wèi)官清廉,才能在百姓中(zhōng)树(shù)立威信(xìn)。

  据王克煜等(děng)学(xué)者(zhě)考证这是(shì)一则(zé)明清官(guān)吏(lì)引以自戒(jiè)的座右铭,出自(zì)明朝山(shān)东巡抚(fǔ)年(nián)富之手。

  最先立此言为碑的明代(dài)泰(tài)安知州(zhōu)顾景祥(xiáng)一生(shēng)为官清正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为(wèi)官清正廉(lián)明,刚直不阿的座右铭。

  朱镕(róng)基同(tóng)志曾在多次讲话(huà)中引用这段名言。

  原文:吏(lì)不(bù)畏吾严而畏吾廉,民不服(fú)吾能而服吾公。

  廉则吏(lì)不敢慢,公则民不敢欺。

  公(gōng)生明,廉(lián)生威。

  释义:官吏(lì)不怕我严厉,而害怕(pà)我廉洁(jié)。

  百姓(xìng)不服我的才能,而服我(wǒ)的(de)公正(zhèng)。

  为(wèi)政清廉,官吏就(jiù)不敢有所怠慢;

  办事(shì)公(gōng)正,百(bǎi)姓就不(bù)敢有所欺瞒。

  为官(guān)公正,才能使政(zhèng)治清明;

  为官(guān)清廉,才能在(zài)百姓中树立威信。

公生(shēng)明(míng),廉生威是什么(me)意思?

  这里所说的公,简单理解就是以公心(xīn)取得下级或同级的信(xìn)任。

  领导进行决(jué)策和处理事(shì)情的(de)前提之一就是从绝(jué)大多数(shù)人(rén)的利益出发,为(wèi)大多(duō)数人说话,立场公正,不偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广大群众的拥护,威望由此而生。

  领导除(chú)加强道德修养和能力锻炼之外,还必须掌(zhǎng)好(hǎo)权(quán),用好权,一(yī)言出而万民齐。

  待(dài)人处事不(bù)公,即使(shǐ)本事再大(dà),能(néng)力(lì)再(zài)强,领导也会(huì)丧失其影响力和感召力,群众也会(huì)不买账。

  因此(cǐ),领导(dǎo)必须(xū)加强自身修养,以公正(zhèng)得(dé)民颤正隐(yǐn)心,以身正树公正,努力(lì)建立起鱼水情深的(de)上下级(jí)关系。

  廉(lián)洁向来是为人尊崇的一种美德,在我国(guó)历史上,几乎各(gè)个朝代的为官(guān)之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然(rán)真正做到者不多,但凡是为人(rén)敬仰的清官,无一(yī)不是廉洁自律的。

  “廉生威(wēi)”,表现为(wèi)廉洁清租榜(bǎng)样作用所产生(shēng)的吸引力、凝(níng)聚力和号召(zhào)力。

  领导应是廉(lián)洁(jié)自律(lǜ),率(lǜ)先垂范的。

  许(xǔ)多优(yōu)秀领导一生洁身自好,廉(lián)洁奉公。

  这(zhè)种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁是每个领导的天职和道德的(de)重要体现,更是对领导(dǎo)的起码要求。

  廉(lián)洁(jié)就是经济上清廉(lián),在品德上端(duān)正,在经(jīng)济生(shēng)活(huó)和精神生活中做到一(yī)尘不染(rǎn)。

  如果(guǒ)领导做(zuò)不到这一点,那么他在下(xià)属(shǔ)面(miàn)前就不能树起(qǐ)自(zì)己的威望(wàng)和威信。

  领导还要靠自己的成(chéng)绩为(wèi)自己壮(zhuàng)威。

  创实绩,留业(yè)绩(jì),这是领导发展(zhǎn)事业(yè)的落脚点,是下(xià)属评(píng)价领导的重点,也是一个领导多(duō)方面(miàn)素质的(de)综合体现。

  领导(dǎo)把一个单(dān)位的工作搞好(hǎo)了,下级(jí)自然会认(rèn)为你有本事,是(shì)好领导。

  下属最重实效,领导光是洁身自(zì)好,不干工作,或整(zhěng)天忙(máng)忙碌碌,没业绩,下级充其量(liàng)说(shuō)你是“好人”,决不会(huì)说你是好官(guān)。

  作为领导(dǎo),千道理、万(wàn)道(dào)理,业绩才(cái)是(shì)硬(yìng)道(dào)理(lǐ)。

  如果业绩(jì)平平,山河依旧,甚至成事不(bù)足,败事有(yǒu)余,不仅无威望可言,还要(yào)被群众责(zé)骂(mà)。

  领导的实(shí)绩不只是关乎个人形象,更是凝聚(jù)人心的关键。

  领导(dǎo)的(de)威(wēi)望,在(zài)很大程度上取决于你为单位创造(zào)了多大的财富,业绩非(fēi)常大(dà),那(nà)么,你就自然而然地赢(yíng)得了大(dà)家(jiā)的仰慕(mù)。

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