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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的(de)，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本(běn)体(tǐ)必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的事(shì)物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受(shòu)到感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子(zi)是比(bǐ)喻(yù)句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物(wù)当(dāng)人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动(dòng)作行为或(huò)思想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ)，一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面(miàn)结(jié)合(hé)、动(dòng)静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强语言形(xíng)象性的修辞(cí)手段，但它们是(shì)两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我(wǒ)整理的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别的(de)相(xiāng)关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅膀，捕捉它的意(yì)境(jìng)，体(tǐ)味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事物(wù)之间的可拟性，借助(zhù)联想和想象(xiàng)而形成的(de)辞格(gé)，因此联(lián)想是通向比拟(nǐ)的(de)桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的(de)感情色彩(cǎi)，是(shì)作者(zhě)用(yòng)自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感情去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当(dāng)成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是(shì)用(yòng)本质不同而(ér)又(yòu)有(yǒu)相似(shì)点的事物描绘事物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不同.比喻是用(yòng)与本(běn)体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比也就是(shì)打(dǎ)比方；一定得(dé)有相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜(wà)似点使本体同喻体联(lián)系(xì)起来(lái)，唤起人(rén)们的联想，使人(rén)更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；作家许地山简介，许地山简介资料它(tā)比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不作家许地山简介，许地山简介资料太实在的事物变得具(jù)体实在了，当(dāng)然(rán)就增(zēng)添了语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体融为(wèi)一体(tǐ)，这是区别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志。

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