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徙木立信的故事阐明晰(xī)什么道理，徙木立信给(gěi)告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在(zài)施行变法前(qián)为了获得人(rén)们的信赖，就在城门处说只需(xū)有人能将木杆搬到指定方位就颁发(fā)五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现(xiàn)许诺的(de)故(gù)事(shì)。

　　“徙木立信”指(z心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思hǐ)经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服(fú)气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·卷(juǎn)六十八·商君(jūn)列传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国(guó)议己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民(mín)之不信己，乃立三(sān)丈之木于(yú)国都市南(nán)门(mén)，募民有能徙(xǐ)置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木(mù)立(lì)信阐(chǎn)明什(shén)么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们(men)的信赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终有(yǒu)人照办，商鞅(yāng)就实现许诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树立(lì)典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录(lù)用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变法图(tú)强(qiáng)方针，唯恐全国(guó)人对自己发(fā)生非手(shǒu)举辩议(yì)。

　　法则现已齐(qí)备，但没有(yǒu)发(fā)布，（卫鞅）恐怕大众(zhòng)不信赖，所以在国都商(shāng)场南门(mén)立下(xià)一根三丈长(zhǎng)的木杆，招募大众(zhòng)有可以搬到北门的(de)就赏给十(shí)镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对(duì)此感到惊奇，没有(yǒu)人(rén)敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又宣告指令说：“有可以搬曩昔的(de)就赏给五十(shí)镒黄金(jīn)。

　　”有一个人(rén)搬木杆到北门，当即赏给(gěi)他五十镒黄(huáng)金(jīn)，以标明没(méi)有诈(zhà)骗。

　　总算公布(bù)（变(biàn)法的(de)）法(fǎ)则。

　　吾读史至(zhì)商(shāng)鞅徙木立信一事(shì)，而(ér)叹吾国国民之愚也，而叹执政者(zhě)之煞费苦心也，而叹数千年来(lái)民(mín)智之不开(kāi)、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾(wú)民(mín)方恐(kǒng)其(qí)不(bù)布此法则，或布而恐其不生(shēng)效能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持(chí)之(zhī)，务使到达完善之意图(tú)而止。

　　政府国民相互倚系，安有不信之(zhī)理？法则而不善，则不唯(wéi)无美好之可言，且有损(sǔn)害之足(zú)惧，吾民又必竭全(quán)力(lì)以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲(yù)吾信，又安有信之之理？乃若(ruò)商(shāng)鞅之与秦民(mín)适(shì)成此份额之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之(zhī)法，良法也。

　　今试一披(pī)吾国四千余年之记载，而(ér)求(qiú)其(qí)利国福(fú)民巨大之政治家，商鞅(yāng)不名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不(bù)堪(kān)言状。

　　所(suǒ)以而(ér)欲打(dǎ)败诸国(guó)，一致华夏，不綦难(nán)哉？所以而变法(fǎ)之令出，其法(fǎ)惩(chéng)奸宄以保公民之权(quán)力，务耕织以(yǐ)增进国民之(zhī)富力(lì)，尚军功(gōng)以(yǐ)树(shù)国威，孥贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未有之大方(fāng)针，民何惮心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思(dàn)而(ér)不信(xìn)？乃必徙木以立信者(zhě)，吾所以知政者之(zhī)具(jù)费苦心(xīn)也(yě)，吾所(suǒ)以知吾国国民(mín)之愚也，吾所以知数(shù)千年来民智漆(qī)黑国几蹈(dǎo)于消亡之惨(cǎn)境有由来也(yě)。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法矣，吾又(yòu)何怪(guài)焉(yān)？吾特(tè)恐此徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国(guó)民闻之，当(dāng)必捧腹(fù)而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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