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寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

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  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山对(duì)峙美景难分高下,遇(yù)见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自(zì)天边。

  出自(zì)《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧(bì)绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙美景难(nán)分(fēn)高(gāo)下,一(yī)只小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这是一(yī)首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门(mén)山”,可见作(zuò)为描写对象的天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形(xíng)水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分(fēn)的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù),似青山(shān)有(yǒu)情(qíng),欣然(rán)出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山(shān)水(shuǐ)是(shì)紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔(bēn)腾而(ér)出。

  天门(mén)两(liǎng)峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越(yuè)天门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互(hù)为制约(yuē),又融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的(de)“孤帆一(yī)片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或(huò)合说(shuō),或(huò)分(fēn)写,或明提,或暗示(shì),密切(qiè)相关,互(hù)映互衬(chèn),展现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象。

李(lǐ)白(bái)简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号(hào)青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区(qū)别,杜(dù)甫与(yǔ)李(lǐ)白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗,喜(xǐ)交友。

  李(lǐ)白深受黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影(yǐng)响,有(yǒu)《李太(tài)白(bái)集(jí)》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉(zuì)时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋(fù),宋人已有传记,就(jiù)其开创意义(yì)及艺术成就而言(yán),“李白词”享有极为崇高的(de)地位(wèi)。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什(shén)么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是两岸高耸的青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它冲开(kāi),碧(bì)水向东(dōng)浩(hào)然奔(bēn)流到这里折回(huí)。

  两岸高耸(sǒng)的(de)青山(shān)隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜(wà)困(kùn)山(shān)。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战国时期属楚(chǔ)国(guó),故流经此地(dì)的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断开(kāi)。

  至此:意为(wèi)东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这(zhè)一段江水由(yóu)于地势险峻方向有(yǒu)所改变,并更加汹涌。

  两岸青山(shān):分别指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁山。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日(rì)边来(lái):指孤舟从天水相接(jiē)处的远(yuǎn)方驶来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资料(liào):

  创(chuàng)作背景

  据(jù)安旗编著(zhù)的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和(hé)郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选集》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗开元十(shí)三(sān)年(725年)春夏之交,二(èr)十五(wǔ)岁的(de)李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天(tiān)门山所作。

  这(zhè)首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句(jù)句都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短短的(de)四(sì)句(jù)二十(shí)八个(gè)字,但意境(jìng)开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言(yán)形象、生动(dòng)告扒(bā)念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的(de)解释(shì):两岸青山(shān)对(duì)峙美(měi)景难分高下,遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟悠悠来(lái)自(zì)天边(biān)。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望天(tiān)门(mén)山(shān)》原诗

  天门(mén)中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向北(běi)流(liú)去。

  两岸(àn)青山(shān)互相对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下(xià),一只小船从太阳升起的(de)地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写(xiě)景的(de)七(qī)绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为描写对象(xiàng)的天门山(shān)风光(guāng),系诗人(rén)舟中(zhōng)放眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗(shī)在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之(zhī)山(shān)形水色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而山在动(dòng)的错觉(jué),故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳(jiā)句,似(shì)青山有情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬(chèn)

  诗中的山(shān)水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江,而(ér)楚江激(jī)流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为水开(kāi),水为山回,互为制(zhì)约,又(yòu)融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水中的(de)“孤帆(fān)一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一幅完整(zhěng)而动(dòng)人的(de)画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或合说(shuō),或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏(hóng)阔(kuò)壮观的(de)景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太(tài)白,号青(qīng)莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人(rén)李(lǐ)商(shāng)隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉武昭王李(lǐ)暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列(liè)庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世,诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义(yì)及艺术成就而言,“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇(chóng)高(gāo)的(de)地(dì)位(wèi)。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是(shì)两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山(shān)从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然(rán)奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高(gāo)耸(sǒng)的青(qīng)山(shān)隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而(ér)立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从(cóng)中(zhōng)间隔断(duàn)两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江(jiāng)流经旧(jiù)楚地的(de)一段(duàn),当涂(tú)在(zài)战(zhàn)国(guó)时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长(zhǎng)江(jiāng)称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意为东流(liú)的江水(shuǐ)在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由于地(dì)势(shì)险(xiǎn)峻方向有所改变(biàn),并更加汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青山:分别指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来(lái):指孤舟(zhōu)从天水相接处的(de)远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿(fǎng)佛(fú)来自日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集(jí)编(biān)年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白(bái)选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元十(shí)三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属安徽)途中初(chū)次经过天(tiān)门(mén)山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字(zì),句句都是“望”中(zhōng)所得(dé),但都不落(luò)“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短的四句二(èr)十(shí)八个字,但(dàn)意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言形象、生动(dòng)告扒念,画(huà)面色彩鲜(xiān)明,充分显示了(le)李白豪放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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