君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不(bù)立(lì)危墙是(shì)什么(me)意思(sī)？是“君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是什么意思？

　　“君(jūn)子不(bù)立危墙之下”意思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危险的(de)地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也(yě)，顺受其正，是故(gù)知命者不(bù)立(lì)乎(hū)岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也(yě)；

　　桎(zhì)梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字#ff0000; line-height: 24px;'>狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(zi)不立于危墙之下”讲的是做人的道理和(hé)方法(fǎ)。

　　这(zhè)包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患(huàn)于未(wèi)然，预先觉(jué)察潜(qián)在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一(yī)旦发现自己处(chù)于危险(xiǎn)境地，要及(jí)时离开。

　　孔子(zi)的弟子狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字子路要去卫国做大司马，可(kě)是卫国国君(jūn)无(wú)力，太子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知而(ér)慎行(xíng)，君子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于危(wēi)墙之下”出(chū)自于孔子，讲得是(shì)做人的道理和方法(fǎ)

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察(chá)潜清肢(zhī)在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境迟悉地，要及时离开(kāi)。

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