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　　孟子仁政思想的现代(dài)意义(yì)：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善(shà年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停n)，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会(huì)得(dé)到更(gèng)多(duō)其它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了(le)孔子的德治思(sī)想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应该像对待(dài)父母一(yī)样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而(ér)变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育(yù)以及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春秋时(shí)期年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停重民轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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