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behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级(jí)画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受(shòu)伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园(yuán),与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩明亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗的第二句描(miáo)写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的(de)季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实(shí)在是太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而(ér)三的(de)大诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年(nián),至今仍(réng)然是(shì)音乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还是(shì)著名(míng)的(de)画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界的(de)也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画(huà)有(yǒu)高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人(rén)画家所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的(de),他(tā)不像阎(yán)立本,被(bèi)当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大(dà)流派(pài),一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“南(nán)宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分(fēn)明,流水无声;后(hòu)两句(jù)描述(shù)其(qí)花(huā)开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山(shān)有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却听(tīng)不到流水的声音。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在(zài)王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此(cǐ)诗(shī);一(yī)说(shuō)是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者(zhě)一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的(de)。关于画的(de)作者是谁以及画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是谁,一年(nián)级画的(de)作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里(lǐ),也没(méi)有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本身(shēn)是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来的(de)。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东(dōng)王氏(shì),于开元十(shí)九年(nián)(731年(nián))状元及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察(chá)御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shānbehaviour可数吗,behaviour是可数名词吗)居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却(què)依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前(qián)两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在(zài)于有(yǒu)静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙(miào),诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起(qǐ),构成一个常人(rén)无(wú)法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是(shì)著名的(de)画(huà)家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文(wén)人(rén)画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体(tǐ)的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成了(le)一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色(sè),在(zài)近处却听(tīng)不(bù)到(dào)流(liú)水的(de)声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害(hài)怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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