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  人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句是“人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢”的含义是:人(rén)间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间(jiān)有味是清欢是啥意思,人间(jiān)有味是清欢的下一(yī)句(jù)

  “人间有味是(shì)清(qīng)欢”的含义(yì)是:人(rén)间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉(yú)。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰七年十二(èr)月二十(shí)四日,从泗(sì)州刘倩叔(shū)游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人间有味是(shì)清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十(shí)二月(yuè)二(èr)十四日,跟(gēn)泗(sì)州(zhōu)刘倩叔(shū)一(yī)起游览(lǎn)南(nán)山。

  冬(dōng)天早晨(chén)细(xì)雨斜(xié)风天气微寒(hán),淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴(bàn)着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐的味道着实(当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思shí)不(bù)错。

  而人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首纪游(yóu)词,是以(yǐ)时间(jiān)为序来铺叙景(jǐng)物的。

  上片(piàn)写(xiě)早春(chūn)景(jǐng)象,下片写作者与(yǔ)同游者游山时(shí)以清茶野餐的风(fēng)味。

  作品(pǐn)充满春天的气息,洋溢着生命的活(huó)力(lì),反(fǎn)映了(le)作者对现实生(shēng)活(huó)的热爱(ài)和健胜(shèng)进取的精神。

  词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观。

  第(dì)一句写清晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这残冬(dōng)腊月是很难耐的,可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出(chū)之,表现了(le)一(yī)种不大在乎(hū)的态度。

  第二句写(xiě)向午的(de)景物(wù):雨(yǔ)脚渐收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖(huī)。

  一个“媚”字(zì),极富动感地传(chuán)出作者喜悦的(de)心声。

  作者从曳于淡(dàn)云晴(qíng)日中的疏柳,觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春(chūn)潮。

  于残(cán)冬岁暮(mù)之中把握住(zhù)物象的新机,这(zhè)正是东(dōng)坡逸怀(huái)浩气的表现,是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流(liú)至怀远合于(yú)淮(huái)水,地距(jù)泗(sì)州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词中(zhōng)提到清(qīng)洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼前的(de)淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛涧,当(dāng)它汇入浊(zhuó)淮以后(hòu),就变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心情(qíng)。

  一共两句,作者抓(zhuā)住(zhù)了两件有特征性的事物来描写:乳白色的(de)香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁的(de)节日气氛和(hé)诱(yòu)人(rén)的力量。

  “雪(xuě)沫乳花(huā)”,状(zhuàng)煎茶(chá)时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色(sè)之(zhī)白,既是比喻(yù),又是夸(kuā)张,形(xíng)象(xiàng)鲜明。

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思>  此句可说是对宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这(zhè)是立(lì)春的(de)应时节(jié)物(wù)。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘色、活灵活(huó)现地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者从中(zhōng)体味到词人(rén)品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成(chéng)艺(yì)术形象的手(shǒu)法,显示(shì)出词(cí)人高雅(yǎ)的审美意(yì)趣和旷(kuàng)达(dá)的人生态度。

  “人间有味是清(qīng)欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇增添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理趣。

  这(zhè)首(shǒu)词,色(sè)彩清丽而境(jìng)界开(kāi)阔的(de)生动画面中(zhōng),寄寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度,给人(rén)以美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句(jù)是(shì)什么?

  婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云,人间有(yǒu)味是(shì)清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写这(zhè)首词(cí)的时候,苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官场的压(yā)力有所前岁悉缓解(jiě),朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

  苏轼(shì)一句“人(rén)间有味是(shì)清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是(shì)对人间淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经(jīng)历,我们是无(wú)法(fǎ)回(huí)避(bì),也(yě)无(wú)从选择的。

  我们只(zhǐ)能接受(shòu)已经(jīng)存在的(de)事实(shí)并(bìng)进(jìn)行自我调整,因此(cǐ),人在无法改变不公和不幸(xìng)的厄运时,应(yīng)放平心(xīn)态(tài),坦然接受。

  总有一天峰(fēng)回路(lù)转,一切(qiè)都会好起来(lái),平淡日子(zi)才是真(zhēn)。

  人有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,此事古难全

  丙辰(chén)中秋(qiū),欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼(jiān)怀子由。当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思>

  明月几时有?把酒问(wèn)青天。

  不知(zhī)天上宫(gōng)阙,今夕(xī)是何年。

  我(wǒ)欲乘(chéng)风归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应有恨(hèn),何(hé)事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州,虽(suī)然是被降职了,可苏轼并(bìng)不懊(ào)恼,因(yīn)为这会(huì)离苏辙更(gèng)近,兄弟(dì)团圆(yuán)也就方便(biàn)些。

  可不知为什(shén)么(me),两个人(rén)都在(zài)山东(dōng),这(zhè)一年的中秋(qiū)节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与(yǔ)人们过不(bù)去(qù)。

  世上本就没有(yǒu)十全十美。

  如(rú)果人们(men)要因为不能十全十美雀差而感伤(shāng),那是大(dà)大的没必要了。

  世事(shì)岂能(néng)尽如人(rén)意,但求无(wú)愧(kuì)于心。

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