什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在(zài)哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方(fāng)的人(rén)文主义传(chuán)统，其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要求人的(de)个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个(gè)性差异，关(guān)心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论(lùn)是在推动社会发展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社(shè)会价(jià)值和个体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高人的(de)生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物质层(céng)面的需要(yào)，更关心(xīn)人(rén)精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异性(xìng)、特殊(shū)性(xìng)基础(chǔ)上(shàng)的全面发展，是(shì)与个性发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面(miàn)发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观，集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本身的(de)关注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的(de)主体、历史的(de)主体，又(yòu)是自身存(cún)在的价值主(zhǔ)体，人不同(tóng)于一般的(de)物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关注人的精神(shén)状态和(hé)内(nèi)在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化(huà)。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市(shì)场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利(lì)性特征，又导致(zhì)了人文(wén)精神的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经(jīng)济条件下，在现代社会的(de)激烈(liè)竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活的迫切需要(yào)，另一(yī)方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社(shè)会(huì)所(suǒ)能提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣(xuān)传工(gōng)作提(tí)出(chū)了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人的要求(qiú)，这一思(sī)想(xiǎng)立足于(yú)人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精(jīng)神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的(de)思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻信息(xī)价值和(hé)文化(huà)价值的(de)双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的(de)关系(xì)是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢的(de)主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体现了执政党对人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严(yán)肃的(de)思(sī)想政治工作开始(shǐ)关心(xīn)人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确(què)对(duì)待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存状况的关(guān)怀、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng)，对(duì)人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人(rén)类的(de)解(jiě)放与自由的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经(jīng)初(chū)见端倪(ní)，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词(cí)，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系(xì)方面(miàn)，提(tí)出了(le)忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等规范(fàn)，同时，在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主张(zhāng)把精力(lì)集(jí)中到(dào)人事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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