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明(míng)经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人(rén)们视(shì)为与学习西学为主的学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时(shí)代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书(shū)院实际上是在(zài)教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击(jī)，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十(shí)条，试时务策三条，出身同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明(míng)经和(hé)进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区(qū)别(bié)在(zài)于起源不(bù)同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科(kē)除(chú)考经学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年的出(chū)现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官(guān)宦(huàn)家族的地位就受到(dào)了(le)威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇(huáng)权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废(fèi)除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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