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  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大(dà),精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句(jù),描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观(guān);在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上,那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合(hé)上(shàng)书(shū)一(yī)想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句注(zhù)释】大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?>

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释(shì):一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护二人(rén),负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?(nián大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?))吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官(guān),侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作(zuò),如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān),过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句(jù)子(zi),它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的简称(chēng),汉代(dài)称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国(guó),唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽(zé),唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际(jì)上无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi))以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都护一人,副(fù)都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(在(zài)今克什(shén)米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句(jù)包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng),画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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