小明王是谁的后代小明王是男是女-惠安汇通石材有限公司

小明王是谁的后代小明王是男是女远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的(de)。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会(huì)看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你小明王是谁的后代小明王是男是女。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是(shì)泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人(rén)，小(xiǎo)人则是与君(jūn)子之道相违背之人。

近(jìn)则不(bù)逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨(yuàn)的意思：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思(sī)是(shì)孔子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊(a)！亲(qīn)近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中，“唯”，用于句(jù)首的发语词，表(biǎo)肯定(dìng)或(huò)无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在主张男(nán)女平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏(fá)语境的(de)支撑(chēng)，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而(ér)对孔子(zi)“尚仁”的思(sī)想核心(xīn)没(méi)有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认识(shí)，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就(jiù)在于“女子(zi)”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn小明王是谁的后代小明王是男是女)章的(de)“女子”确实是(shì)泛指女性，那也(yě)是指孔子所观(guān)察到的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点(diǎn)，是因(yīn)为古(gǔ)代与现代的社会形(xíng)态(tài)和(hé)文化背景差异巨(jù)大，而(ér)这些因素对于(yú)群(qún)体(tǐ)的心理塑(sù)造则具有决(jué)定性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对(duì)象是(shì)“君(jūn)子”中(zhōng)的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女(nǚ)性，而(ér)是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人则是与君(jūn)子之(zhī)道相违背之人。