不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

　　关(guān)于不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)以及不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，跬怎么(me生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语)读(dú)，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思，日积跬步以至千里，日积跬步(bù)无以至千里不(bù)积小流意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的(de)行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达(dá)到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那(nà)么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是(shì)因(yīn)为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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