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宁波慈溪的邮编是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)？是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行宁波慈溪的邮编是多少实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明(míng)末(mò)的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定(dìng)，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学生(shēng)难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广(guǎng宁波慈溪的邮编是多少)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国年(nián)间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事(shì)讲学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思想博(bó)大精深，其中最值得(dé)关注的，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的生理和(hé)心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个(gè)既有区别(bié)又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学(xué)习初(chū)步的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调(diào)先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小(xiǎo)学和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。