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  高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高山流水的(de)意思(sī)

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若流水,只有钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山(shān))北(běi)面游(yóu)览时(shí),突然遇到了(le)暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫(j引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写iào)道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨,听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴,不觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了,听到高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼(hū),便又继(jì)续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵(hē)!您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样,我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐,真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢(gāng)琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū),有如高山流水,听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子(zi),然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名(míng)字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签(qiān),一根(gēn)细棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力(lì)下(xià),似(shì)乎越容(róng)易缺(quē)乏(fá),只有达官贵人才能(néng)享受。

  随(suí)着社会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方面,都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业,在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi),得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一(yī)度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目(mù),由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至(zhì)此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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