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　　关于克己慎独守心明(míng)性 什么意(yì)思出(chū)自(zì)哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什(shén)么意思(sī)以及克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性 什么意思出自哪里，克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么(me)意思(sī)怎么读，心有山海(hǎi) 静(jìng)而(ér)不争什(shén)么意思，怀瑾握瑜,风禾尽(jǐn)起什么(me)意思(sī)，道(dào)阻且长,行则将至是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意(yì)思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时(shí)也(yě)要严格要(yào)求自己，是对个人(rén)内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说(shuō)严(yán)格控制自(zì)己的欲(yù)望，不靠(kào)别人监督，自(zì)觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断(duàn)地提(tí)高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大(dà)丈(zhàng)夫(fū)立于天地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明(míng)磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意(yì)思是(shì)君子(zi)在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不(bù)水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一(yī)种人(rén)生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎(shèn)独自(zì)律、追求道德完善(shàn)的体现。

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