京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个(gè)戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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