九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没(méi)有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的(de)马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地(dì)方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的(de)天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本(běn)质，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能(néng)意会(huì)，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓(yù)言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。张学良多高，少帅张学良多高>

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是马的(de)天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(张学良多高，少帅张学良多高yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事(shì)、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒(máng)。

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