登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却(què)能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而(ér)呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者(zhě)远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子(zi)生(shēng)非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学(xué)到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加(jiā)大，可(kě)是听的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却(què)可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家(jiā)的(de)重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应该(许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校gāi)利用自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末期的(de)法家(jiā)重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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