第一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么事情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)831143是什么意思不翻译成现在的(de)白(bái)话文(wén)，大多数人别(bié)说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么(me)意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末(mò)明(míng)初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端(duān)让(ràng)明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是(shì)开始(shǐ)和他探讨更深层的(de)话题。当(dāng)时的明(míng)太(tài)祖或许(xǔ)对刘(liú)伯(bó)温的一些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为他(tā)在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的(de)都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯(bó)温在(zài)指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的(de)封(fēng)号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为燕(yàn)王，起(qǐ)兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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