杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗(zhè)个人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的(de)话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的(de)气(qì)体，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它(tā)填满了(le)四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在(zài)地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那(nà)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无(wú)尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则(zé)寓言(yán)。

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