独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于(yú)独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一(yī)种来自(zì)大(dà)自(zì)然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二(èr)种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居(jū)作96的因数有哪些数，72的因数有哪些息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六(liù)岁(suì)一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济(jì)目的(de)而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支(z96的因数有哪些数，72的因数有哪些hī)》中，认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是(shì)指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的(de)友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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