京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的(de)交(jiāo)流、融合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图(tú)案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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