独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各(gè)个定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历0; line-height: 24px;'>定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居作息(xī)系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属(shǔ)加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年(nián)份(fèn)的(de)生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们(men)为了经济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是(shì)其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过他们(men)有很(hěn)强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心地善(shàn)良，善(shàn)解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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