一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗(shī)，远赴人(rén)间(jiān)惊鸿(hóng)宴(yàn)全(quán)诗(shī)作者是(shì)“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之类的古文(wén)选句，没(méi)有全诗的。

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一(yī)睹(dǔ)人间盛世颜(yán) 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗作(zuò)者(zhě)

　　“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古(gǔ)文(wén)选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高(gāo)门(mén)广厦之间(jiān)，常有山(shān)泽(zé)鱼鸟之思(sī)。

　　远(yuǎn)赴人(rén)问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词(cí)汇，含(hán)义有以下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉(wǎn)约若游(yóu)动的蛟龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻盈优(yōu)美的舞姿。

　　出(chū)自于(yú)清代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二八，舞(wǔ)罢老蟾泣。

　　”译文(wén)：美(měi)人开始(shǐ)跳(tiào)舞(wǔ)，白(bái)色(sè)衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈的(de)美(měi)女或(huò)旧(jiù)爱。

　　出自于宋代(dài)陆游《沈园二(èr)首·其一》：“伤心(xīn)桥(qiáo)下(xià)春(chūn)波绿(lǜ)，曾(céng)是惊(jīng)鸿照(zhào)影来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心(xīn)的桥下(xià)春水(shuǐ)依然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的身影。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿一(yī)瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你(nǐ)那烟花绽放惊鸿一(yī)般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫穷到乞(qǐ)丐般，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn),一睹人间(jiān)盛世颜(yán)全诗是什么?

　　全诗只有(yǒu)这一(yī)句(jù)，这句话没(méi)有下(xià)一句了。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿(hóng)宴，一(yī)睹人(rén)间源(yuán)盛世颜的意思(sī)：从遥远的地(dì)方(fāng)来到人(rén)间(jiān)这个美丽的地方(fāng)美好地生活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜看看人(rén)间(jiān)盛(shèng)世是什(shén)么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴，一睹人间(jiān)盛世颜”并不是古(gǔ)诗，而是杂(zá)谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远赴可(kě)以(yǐ)译作从遥远(yuǎn)的(de)地方(fā笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ng)来；惊(jīng)鸿(hóng)宴本义指(zhǐ)惊(jīng)飞的鸿雁，但在这(zhè)里指美丽、美好的人间生活，用了比喻的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)把(bǎ)惊鸿宴比喻美(měi)好的人间生活；睹可以译作看、看看、观看等等；盛世颜指人(rén)间盛世的样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努力变优(yōu)秀去看看这(zhè)美丽的(de)世界森困(kùn)余，想爱(ài)谁就去(qù)爱(ài)，想追(zhuī)谁就(jiù)去追(zhuī)，想(xiǎng)到(dào)了(le)就(jiù)去做(zuò)，拼命努力，拼(pīn)命享受(shòu)。

　　指历经一(yī)番磨难的人，已经无笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花所畏惧。

　　2、我抵达这人世(shì)间满足惊鸿一(yī)瞥，再看(kàn)一看(kàn)大好山河(hé)（绝世(shì)容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极(jí)美的(de)词(cí)，短暂，至于盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几种解释(shì)：大好山河，绝世美人，繁荣(róng)人间。

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