高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙的。

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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nínxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤)的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的(de)跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动(dòng)听，可(kě)惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程(chéng) 。xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤>

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的(de)特色然后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具(jù)比较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都是就地(dì)取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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