去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们会(huì)说坏话、害(hài)怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)出自(zì)哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动(dòng)词，别人(rén)说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对(duì)这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山(shān)，商务(wù)旅行(xíng)不好，完(wán)全失事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的(de)吼叫和猿猴的(de)叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人(rén)。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的(de)波浪(làng)冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉，这座(zuò)山已经失(shī)去了形(xíng)状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了(le)，桨断了(le)，晚上很黑，老虎在(zài)嚎(háo)叫(jiào)，猿(yuán)在(zài)哭，（在这个时候）爬上(shàng)大楼(lóu)，会有一种离开首都的感觉、失踪的(de)家(jiā)乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评(píng)，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中（动词作(zuò)名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界之(zhī)后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬(biǎn)到巴陵县(xiàn)（封建王朝(cháo)官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动(dòng)词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词作名词，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟也不(bù)见了(le)（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名词作状语使(shǐ)用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别（动(dòng)词用作(zuò)名词，这是指心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说(shuō)坏(huài)话平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字、惧怕(pà)人家(jiā)批(pī)评指责(zé)。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创作的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴风(fēng)怒号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空(kōng)；太阳和星星(xīng)隐藏起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐(yǐn)没(méi)了形体；商人和旅客不能通行(xíng)，船桅倒下，船(chuán)桨折断(duàn)。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会(huì)有(yǒu)一种离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字、惧怕(pà)人家批评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章通(tōng)过写岳阳楼的景色(sè)，以及阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴朗(lǎng)时带给人的不同感受，揭(jiē)示(shì)了“不(bù)以物喜，不以己悲”的古仁(rén)人之心，也表达(dá)了自己“先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超(chāo)越了单纯写(xiě)山水楼观的狭境(jìng)，将自然界的晦明变(biàn)化(huà)、风雨阴(yīn)晴和“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写(xiě)，从而(ér)将全文的(de)重(zhòng)心放到(dào)了纵议政治理想方面，扩大(dà)了文(wén)章的境界(jiè)。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动(dòng)静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶(ǒu)章法(fǎ)作景(jǐng)物对比，成为杂(zá)记中的创新。

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